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社會實踐勵志名言

作者: 遼寧教育網 更新時間: 2020年08月28日 22:53:09 游覽量: 190

簡述:

1. 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,

1. 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齊

2. 幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。—— 奧斯特洛夫斯基

3. 享有特權而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養,但沒有成為社會上行善的積極力量,這些人就對不起為培育和供養他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應成為世上的鹽,而鹽的首要責任應當有鹽味。 ——亨利·范·戴克

4. 我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗。 ——奧斯特洛夫斯基

5. 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續,是現在共同生命的一部分,同時也后人生命的開端。如此延續下去,科學就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。 ——華羅庚

6. 我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂;別人怕以產生這種惡意,原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。—— 司湯達

7. 我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。—— 愛因斯坦

8. 他們一旦進入社會,與人交接,一方面固然可以增加知識和自信,同時也容易使他們失去他們的德行;所以他們對于德行是不能不在事先多如準備,使它深深固定在他們身上的。 ——洛克

9. 人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的,不過決不能停滯不前;應該完成的任務,即使為它犧牲生命,也要完成。社會之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會被沖垮,短時間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設法永遠堵死這股激流,那只會招致停滯和死亡。 ——泰戈爾

10. 人只有獻身于社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 ——愛因斯坦

11. 人無論走到何處都是一樣的,應當忍受,不該一味固執,跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養的人,必須具備三個品質;淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。 ——車爾尼雪夫斯基

12. 人生的意志,不能受社會的壓力而軟弱,也不能受自然的壓力而萎縮,應當天天站得筆直的、軒昂的,但不是驕傲的。這就是我的人生。—— 彭相山

13. 人們在自覺的、有目的的生產勞動與社會活動的基礎上,也逐漸獲得了從事自覺的、有目的的審美的活動,即從事審美創造與發展的能力。—— 波斯彼洛夫

14. 青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。—— 陳獨秀

15. 女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒有結婚之前,她一心想贏得你。結婚之后,你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說,你的重要性只占第二位,因為她已經占有了你,而其它的一切卻在變動——孩子們家庭生活新衣服社會關系。 ——赫爾曼沃克

16. 年少風流自然有人趨奉,上流社會從自私出發,也愿意照顧他們喜歡的人,好比看到乞丐,因為能引起他們同情,給他們一些刺激,而樂于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧,高興非凡,只知道享受而不去利用。他們誤解應酬交際的意義和動機,以為永遠能看到虛假的笑容;想不到日后頭發禿了,光彩褪盡,一無所有,既沒有價值也沒有產業的時候,被上流社會當作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般,擋在客廳外面,扔在墻角下。 ——巴爾扎克

17. 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。—— 拉法格

18. 目前,在我們的社會生活里,盛行著兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點,以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來,也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲,照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。 ——契訶夫

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文章標題:社會實踐勵志名言

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